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张至顺:太上赤文洞古经全文(炁体源流)

张至顺9个月前 (03-07)13592
张至顺:太上赤文洞古经全文(炁体源流)
太上赤文洞古经全文(张至顺炁体源流)操真章(上)有动之动,出于不动。有爲之爲,出于无爲。无爲则神归。神归则万物云寂。不动则气泯,气泯则万物无生。神神相守,物物相资,厥本其根。默而悟之,我自识之。入乎无间,不死不生,与天地爲一。入圣章(中)忘于目,则光溢无极。泯于耳,则心识常渊。两机俱忘,绝众妙之门。...

张至顺:烦恼品第二十二(炁体源流)

张至顺9个月前 (03-07)7297
张至顺:烦恼品第二十二(炁体源流)
烦恼品第二十二(张至顺炁体源流)既生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。丘祖诗曰不贪名利不贪花,每日终朝卧彩霞。肚饥猿猴献桃菓,口干龙女送蒙茶。胜如汉口三千户,赛过京都百万家。奉劝世人早惺悟,扫开烦恼炼黄芽。既生贪求者,即爲业已,生是动心,贪爲好胜,求是苦心也。即是烦恼者,即爲便是,是乃如此,烦爲心...

张至顺炁:贪求品第二十一(炁体源流)

张至顺9个月前 (03-07)7010
张至顺炁:贪求品第二十一(炁体源流)
贪求品第二十一(张至顺炁体源流)既著万物,即生贪求。紫微大帝诗曰太上老君妙道玄,尊经一部即真传。三花三宝本元气,五贼五魔属后天。换象抽爻息火性,安炉立鼎炼金丹。不贪不妄随时过,一日清閒一日仙。既是既已,着爲着相,万是万般,物爲事物,即是即要,生爲生心,贪是贪妄,求爲苟求。这乃承上而言也。夫人心一着万...

张至顺:万物品第二十(炁体源流)

张至顺9个月前 (03-07)6902
张至顺:万物品第二十(炁体源流)
万物品第二十(张至顺炁体源流)既惊其神,即著万物。康节夫子诗曰万物原来在一身,天文地理亦同亲。凡夫不究源头理,性入幽冥骨葬尘。子思夫子诗曰不生妄念不惊神,焉能著物昧天真。劝君急访灵明窍,养性存心学圣人。既者,事过也。惊者,不安也。神者,元神也。即者,就此也。着者,执固也。万者,包罗也。物者,各体也。...

张至顺:人神品第十九(炁体源流)

张至顺9个月前 (03-07)1929
张至顺:人神品第十九(炁体源流)
人神品第十九(张至顺炁体源流)既有妄心,即惊其神。文昌帝君诗曰妄念惊神散万方,魂归地府失真阳。寒冰恶浪层层陷,剑树刀山处处伤。一念回春修道力,三田气透得丹香。劝君急早归清静,不枉人间闹一场。既者,成也。有者,实也。妄者,动也。心者,神也。即者,定也。惊者,触也。其者,此也。神者,主也。此承上文而言,...

张至顺:妄心品第十八(炁体源流)

张至顺9个月前 (03-07)1256
张至顺:妄心品第十八(炁体源流)
妄心品第十八(张至顺炁体源流)衆生所以不得真道者,爲有妄心。洗尘子诗曰洗去尘心学佛仙,无思无虑甚悠然。不贪酒色财和气,学个长生寿万年。衆生所以不得真道者,天下男女名曰衆生,言衆性投生下界也。真道乃先天大道,非三万六千旁门之比也。爲有妄心者。亡女爲之妄。夫人之心,属乎离卦,离爲女,又爲日,日爲星中天子...

张至顺:道德品第十七(炁体源流)

张至顺9个月前 (03-07)1461
张至顺:道德品第十七(炁体源流)
道德品第十七(张至顺炁体源流)上德不德,下德执德。执著之者,不明道德。天花真人诗曰先天上德爲纯阳,若肯修行果是强。五德五元三宝足,何须执德苦劳张。彩荷仙诗曰三教原来一理同,何须分别各西东。三花三宝三皈里,五德五行五戒中。上德不德者,非是上德之士,反不重其德也。而上德爲先天五德俱全。在儒以遵崇仁义礼智...

张至顺:消长品第十六(炁体源流)

张至顺9个月前 (03-07)1061
张至顺:消长品第十六(炁体源流)
消长品第十六(张至顺炁体源流)太上老君曰,上士无争,下士好争。忍辱仙诗曰上士无争是圣功,分明三教其根宗。太和无碍太和妙,色象莫沾色象空。一月光横四海外,千江瑞映三才中。阳满爲仙阴满鬼,时人不识此圆融。太者,大也。上者,尊也。老者,古也。曰者,说也。上士者,文学大德也;下士者,浅学执着也;无争者,涵容...

张至顺:至道品第十五(炁体源流)

张至顺9个月前 (03-07)1236
张至顺:至道品第十五(炁体源流)
至道品第十五(张至顺炁体源流)爲化衆生,名爲得道。能悟之者,可传圣道。斗母元君诗曰识得生身性自归,无不爲兮无不爲。万殊一本退藏密,生圣生凡在此推。观音古佛诗曰可传圣道领慈航,普渡羣迷炼性光。能悟先天清静道,金仙不老寿延长。爲化衆生者,爲者专意也;化者普度也;衆者一概也;生者男女也,劝化九六众生而回西...

张至顺:妙有品第十四(炁体源流)

张至顺9个月前 (03-07)1090
张至顺:妙有品第十四(炁体源流)
妙有品第十四(张至顺炁体源流)虽名得道,实无所得。道心子诗曰奉劝世人希圣贤,荣华富贵亦徒然。身中自有长生酒,体内不无养命钱。色即是空空即色,仙爲祖性性爲仙。乾坤听得吾师劝,急早回头上法船。虽是虽然;名是名目;得爲得传;道爲大道;实者真也;无者虚也。虽名得道者,乃承上文而言,渐入真道也。得受明师真传正...