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张至顺:太极品第三(炁体源流)

张至顺2年前 (2022-03-07)炁体源流4806

太极品第三(张至顺炁体源流)

男清女浊,男动女静。

降本流末,而生万物。

上道古佛诗

女女男男浊浊清,还从本末觅真情。

有爲曰动无爲静,得本延年失本倾。

急早回头修至善,趁时气在学长生。

任君积下千金产,一旦无常空手行。


张至顺:太极品第三(炁体源流)


男清女浊者。男禀乾道以成体,故曰清也。女禀坤道以成形,故曰浊也。男属太阳,而阳中有阴,离中虚也。女属太阴,而阴中有阳,坎中满也。故曰男子十六清阳足,女子十四浊阴降。

清阳者壬水也;浊阴者癸水也。壬爲白虎,癸爲青龙,故仙家有降龙伏虎之手段,返本还原之天机,是以长生而不死也。

男动女静者。男禀天之气以生。女禀地之气而成。故曰天动地静也。此男女之论。非实属男女也。阴阳而已矣。降本流末。而生万物者。降爲生。流爲成。本爲始。末爲终。是故万物乃人之末。人爲万物之本。人又爲天地之末。天地爲人之本。夫人不可以无本。亦不可以无末。本者体也。末者用也。则两不相离。

天地以太空爲本。而生人畜万物。人畜以至善爲本。而生週身百体。天不失其本。则天且长且久。人不失其本。则人爲佛爲仙。亦可以与天地同寿矣。夫人。自古皆有死。何由不至于死也。岂不闻《吕氏春秋》曰。人能一窍通则不死。其寿在神。

圣经云:物有本末,事有终始。知所先后。则近道矣。

道经云:生我之门死我户,几箇惺惺几箇悟?夜来铁汉自思量,长生不死由人做。噫嘻。这玄关一窍。异名多端。

儒曰:灵台至善。太极。无思无虑之天。己所独知之地。

释曰:灵山、虚空、皇极。南无涅槃之天、阿弥陀佛之地。

道曰:灵关、金庭、无极。三清紫府之天、万殊一本之地。三教名虽异。而其所一也。

在儒得此窍而成圣。在道得此窍而成仙。在释得此窍而成佛也。

只是此窍上苍所秘。而三教圣人。不敢明洩于书。防匪人得之。恐遭天谴。必要访求至人。低心受教。指示此窍。次第工夫。是道则进。非道则退。

若是以泥丸顖门。印堂顽心。肚脐心下。脐上下丹田。两肾中间一穴。尾闾、夹脊、玉枕爲玄关者。皆非大道之所也。

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