太上老君说了心经(张至顺炁体源流)
太上老君说了心经
若夫修道，先观其心。
心爲神主，动静从心。
心动无静，不动了真。
心爲祸本，心爲道宗。
不动不静，无想无存。
无心无动，有动从心。
了心真性，了性真心。
心无所住，住无所心。
了无执住，无执转真。
空无空处，空处了真。
老君曰：
吾从无量劫来观心得道，
乃至虚无，有何所得。
爲诸众生，强名得道。
老君曰：
吾观众生不了其心，
徒劳浩劫，虚役其神。
于心无了，永劫沉沦。
依吾圣教，逍遥抱真。
太上老君说了心经终
元道下篇下篇无他法，皆言报功。经曰：但是首篇，不见其文，道成将举乃可见也。言其报功者，报修元道之功也。经曰：报功之事，皆是仙家灵变，神用之仪饰，驾驭之灵物，宫阙之异观，饮馔之珍羞，引从之童僕，赏玩之玄乐，以报修行之功矣，万代记录，如茅君九锡爲上道又百倍。学元道者，无辞勤矣。下篇首目约数十篇，所记者五...
三才品第四(张至顺炁体源流)清者浊之源，动者静之基。吕祖诗曰看破浮生早悟空，太阳隐在月明中。时人悟得阴阳理，方夺天机造化功。韩祖诗曰虚心实腹求铅光，月里分明见太阳。湛破浊清昇降路，自然丹熟遍身香。清者，轻清也。浊者，重浊也。源者，源头也。静者，无爲也。动者，有爲也。基者，根本也。何爲清者浊之源?夫天...
人心品第六(张至顺炁体源流)夫人神好清，而心扰之。黄老诗曰一贯道心孔氏书，于今清静启灵图。真经真法皆言道，天理天年也在儒。汉武枉寻千岁药，秦王空想万年谟。此经在手春秋永，别有乾坤镇玉壶。夫人神好清者。一阴一阳乃爲人，人得一爲大，大得一爲天，超出天外，方爲夫字。人者，得天气下降，地气上昇，阴阳相结，以...
三尸品第八(张至顺炁体源流)常能遣其慾而心自静，澄其心而神自清。自然六慾不生，三毒消灭。无垢子诗曰七情六慾似风尘，一夜滂沱洗垢新。待等地雷初发动，尸嚎鬼哭好惊人。达摩祖师诗曰一阳气发用功夫，九蛊三尸趁此除。到阵擒拿须仔细，恐防堕落洞庭湖。常者，平常也，能者，志能也，遣者，逐遣也，慾者，私慾也。言二六...
虚无品第十(张至顺炁体源流)能遣之者，内观其心，心无其心。外观其形，形无其形，远观其物，物无其物，三者既悟，惟见于空。紫清真人诗曰此法真中妙更真，无头无尾又无形。杳冥恍惚能相见，便是超凡出世人。翠虚子诗曰无心无物亦无身，得会生前旧主人。但是此中留一物，灵台聚下纤砂尘。能遣之者，是将一切杂念，遣逐他方...
真常品第十二(张至顺炁体源流)真常应物，真常得性。常应常静，常清静矣。文昌帝君诗曰乾坤日月皆无心，赤炁扬辉处处灵。惟有玄根同太极，自然焕发合天经。流行万古兼千古，合撰清宁永太宁。清净洞阳敷妙德，真机运动不留停。真常应物者。无念纷扰谓之真，五德五元谓之常，感而遂通谓之应，图片yao(发药音)苗发生谓之...
2年前 (2022-03-07)
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