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张至顺:超脱品第二十四(炁体源流)

张至顺9个月前 (03-07)炁体源流7612

超脱品第二十四(张至顺炁体源流)

真常之道,悟者自得。得悟道者,常清静矣。

元始天尊讚曰

清静妙经是上乘,修行男女可爲凭。

金科玉律相同契,九六乾坤冉冉昇。

灵宝天尊讚曰

急寻清静悟真空,收性回西莫转东。

採药錬丹功果就,超凡脱殻谒苍穹。

盖天古佛讚曰

清静宝经至妙玄,多蒙天一注成全。

有人得会经中理,三教凡夫登宝莲。



真者,落实也。常者,中庸也。之者,行持也。道者,无极也【米晶子注:道者,无极也。空者真空,色者妙有。】。真常之道者,所言先天大道,乃爲真道,三千六百旁门,乃爲假道。真道者,正心修身之道也;假道者,索隐行怪之道也。悟者,穷究也。自者,定然也。得者,领受也。悟者,自得者。人能穷究性命,访拜至人,指示修性修命之大道,返本还原之秘诀,方是悟者自得也。岂是教你在纸上穷悟,可能得乎?

古云:达摩西来一字无,全凭心意用功夫。若要书中寻佛法,笔尖蘸干洞庭湖。悟真篇曰:任君聪慧过颜闵,不遇明师莫强猜。正此之谓也。得悟道者,是善人积功累行,感动天心,明师相遇,低心求领大道,时常叅悟其理,昼夜苦修其道,不可半途而废,只待功果圆成,丹书下诏,脱壳飞昇,方爲了当。

这纔(音Cai才)是:访道求道、得道悟道、修道守道、成道了道。有此八箇道字,大丈夫之能事毕矣。常清静者,常爲永远,清爲圆明,静爲安宁也。言道成德备,功圆果满,阳神冲举,三官保奏,仙童接引,过九霄,上玉京,见诸佛,谒上帝,会众祖,朝金母。照功之大小,以定品级;依果之圆缺,而封天爵。

仙衣绶带以荣其身;玉果琼浆以滋其腹。三乘九品,依功而定;五仙八部,看果而赠。或居中天,或居西天,皆是极乐;或居三十六天,或居七十二地,尽爲福地;或居三清,或居十地,概属清静。高高低低,大大小小,依功定夺,毫无私屈。随缘随分,享受清静之福,岂不美哉!岂不乐哉!不枉爲人出世一场,这纔是大丈夫,人上之人也。至此则常清静矣。


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