张至顺：人神品第十九（炁体源流)
人神品第十九(张至顺炁体源流)
既有妄心，即惊其神。
文昌帝君诗曰
妄念惊神散万方，魂归地府失真阳。
寒冰恶浪层层陷，剑树刀山处处伤。
一念回春修道力，三田气透得丹香。
劝君急早归清静，不枉人间闹一场。
既者，成也。有者，实也。妄者，动也。心者，神也。即者，定也。惊者，触也。其者，此也。神者，主也。此承上文而言，大凡修道之士，不可起妄念，妄心一动，惊动元神。
元神藏心，心神藏目【米晶子注：元神藏目，心神藏心。】。圭旨云：天之神聚于日，人之神聚于目。心爲诸神之主帅，眼即众神之先锋。夫人身之神，共有六十四位，以应六十四卦之数也。人在受胎之初，先结无极，从无极而生太极两仪四象八卦，周身百体，由一本而散爲万殊，生凡之道也。又从万殊复归六十四卦，又从六十四卦，总归十六官，由十六官总归八卦，由八卦总归四象，由四象总归两仪，由两仪而归太极无极，由万殊复归一本，生圣之道也。
不知修道之士，可晓一本否?倘若不知，积德感天，明师相遇，指示一本大道，每日守定一本，不使元神迁移万殊，有何妄心而惊神也?神不惊，则六十四位人神，混合元神【米晶子注：身中六十四神，混合元神。混合两字，回风真炁者。】，而元神得众神之混合，其光必大，其神必旺。神旺则性灵，而神仙之道毕矣。再得九转玄功，炼成阳神，名爲大罗金仙。再得外功培补，昇爲大罗天仙矣。夫一本九转，须待师传，而身中一十六官，略露春光可矣。
心爲君主之官，神明出焉;眼爲鉴察之官，诸色视焉;口爲出纳之官，言语出焉;耳爲採听之官，众音闻焉;鼻爲审辨之官，香臭识焉;肝爲将军之官，谋虑出焉;肺爲相传之官，治节出焉;脾【注】爲谏议之官，周知出焉;肾爲作强之官，伎巧出焉;胆爲中正之官，决断出焉;胃爲仓廪(音lǐn)之官，五味出焉;脾爲臣使之官，喜乐出焉;小肠爲受盛之官，化物出焉;大肠爲传导之官，变化出焉;膀胱爲州都之官，津液出焉;三焦爲决渎之官，水道出焉。此十六官，爲身中统帅之神也。十六官之中，惟心一神，乃身中之主，封眼耳鼻舌爲四相，其馀次之，勿论千神万神，皆听天君之命也。
【注】原文爲【肚】按及巴蜀书社出版《藏外道书》.《太上老君说常清静经图注》，应爲《脾》。
