张至顺:人神品第十九(炁体源流)
人神品第十九(张至顺炁体源流)
既有妄心,即惊其神。
文昌帝君诗曰
妄念惊神散万方,魂归地府失真阳。
寒冰恶浪层层陷,剑树刀山处处伤。
一念回春修道力,三田气透得丹香。
劝君急早归清静,不枉人间闹一场。
既者,成也。有者,实也。妄者,动也。心者,神也。即者,定也。惊者,触也。其者,此也。神者,主也。此承上文而言,大凡修道之士,不可起妄念,妄心一动,惊动元神。
元神藏心,心神藏目【米晶子注:元神藏目,心神藏心。】。圭旨云:天之神聚于日,人之神聚于目。心爲诸神之主帅,眼即众神之先锋。夫人身之神,共有六十四位,以应六十四卦之数也。人在受胎之初,先结无极,从无极而生太极两仪四象八卦,周身百体,由一本而散爲万殊,生凡之道也。又从万殊复归六十四卦,又从六十四卦,总归十六官,由十六官总归八卦,由八卦总归四象,由四象总归两仪,由两仪而归太极无极,由万殊复归一本,生圣之道也。
不知修道之士,可晓一本否?倘若不知,积德感天,明师相遇,指示一本大道,每日守定一本,不使元神迁移万殊,有何妄心而惊神也?神不惊,则六十四位人神,混合元神【米晶子注:身中六十四神,混合元神。混合两字,回风真炁者。】,而元神得众神之混合,其光必大,其神必旺。神旺则性灵,而神仙之道毕矣。再得九转玄功,炼成阳神,名爲大罗金仙。再得外功培补,昇爲大罗天仙矣。夫一本九转,须待师传,而身中一十六官,略露春光可矣。
心爲君主之官,神明出焉;眼爲鉴察之官,诸色视焉;口爲出纳之官,言语出焉;耳爲採听之官,众音闻焉;鼻爲审辨之官,香臭识焉;肝爲将军之官,谋虑出焉;肺爲相传之官,治节出焉;脾【注】爲谏议之官,周知出焉;肾爲作强之官,伎巧出焉;胆爲中正之官,决断出焉;胃爲仓廪(音lǐn)之官,五味出焉;脾爲臣使之官,喜乐出焉;小肠爲受盛之官,化物出焉;大肠爲传导之官,变化出焉;膀胱爲州都之官,津液出焉;三焦爲决渎之官,水道出焉。此十六官,爲身中统帅之神也。十六官之中,惟心一神,乃身中之主,封眼耳鼻舌爲四相,其馀次之,勿论千神万神,皆听天君之命也。
【注】原文爲【肚】按及巴蜀书社出版《藏外道书》.《太上老君说常清静经图注》,应爲《脾》。