张至顺：消长品第十六（炁体源流)

消长品第十六(张至顺炁体源流)

太上老君曰，上士无争，下士好争。

忍辱仙诗曰

上士无争是圣功，分明三教其根宗。

太和无碍太和妙，色象莫沾色象空。

一月光横四海外，千江瑞映三才中。

阳满爲仙阴满鬼，时人不识此圆融。

太者，大也。上者，尊也。老者，古也。曰者，说也。上士者，文学大德也;下士者，浅学执着也;无争者，涵容深厚也;好争者，惯高好胜也。

老君说：上士之心即圣人之心。包天裹地，浑然天理，贤愚尽包，和光混俗，自谦自卑，锉锐埋锋，不露圭角，外圆内方，作事循乎天理，出言顺乎人心，何争之有?下士好争者，下士亦是好学之士，无奈根基浅薄，学不到圣人之位，多有惯高执着，偏僻好胜，自是自彰，论是论非，故曰好争也。

上士如进阳，君子道长也。下士如进阴，小人道长也。阴阳消长之理，进退存亡之道，亦不可不知也。

人之初生时，身輭如绵，坤柔之象也。九百六十日变一爻，初生属坤，至二岁零八月进一阳，变坤爲复;至五岁零四月进二阳，变复爲临;至八岁进三阳，变临爲泰;

至十岁零八月进四阳，变泰爲壮;至十三岁零四月进五阳，变壮爲夬;至十六岁进六阳，变夬爲乾。六爻纯阳，上士之位也，此时修炼，立登圣域。以下九十六箇月变一爻，此时不修，渐而成下士矣。

至二十四岁进一阴，变乾爲姤，此时修炼，不远复矣;如若不修，至三十二岁进二阴，变姤爲遯，此时修炼，容易成功;如若不修，至四十岁进三阴，变遯爲否，此时修炼，还可进功;如若不修，至四十八岁进四阴，变否爲观，趁此能修，久而可成;倘若再不修，至五十六岁进五阴，变观爲剥，趁此快修，困学可成。

再若不修，至六十四岁进六阴，变剥爲坤，纯阴无阳，卦气已足，趁此馀阳未尽，若肯修炼，还可阴中返阳，死里逃生;倘若再不修，待至馀阳已尽，无常至矣，一口气不来，呜呼哀哉，岂不是大梦一场?奉劝世人，勿论年老年少，总宜急早回头爲妙耳，切莫死后方悔，慾修可能行乎?