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张至顺:烦恼品第二十二(炁体源流)

张至顺9个月前 (03-07)炁体源流7298

烦恼品第二十二(张至顺炁体源流)

既生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。

丘祖诗曰

不贪名利不贪花,每日终朝卧彩霞。

肚饥猿猴献桃菓,口干龙女送蒙茶。

胜如汉口三千户,赛过京都百万家。

奉劝世人早惺悟,扫开烦恼炼黄芽。

既生贪求者,即爲业已,生是动心,贪爲好胜,求是苦心也。即是烦恼者,即爲便是,是乃如此,烦爲心燥,恼是瞋恨也。烦恼妄想者,烦爲事繁,恼是有气,妄爲痴心,想是思虑也。忧苦身心者,忧爲愁虑,苦是劳勤,身爲形体,心是君主也。因世人不能看破名利恩爱、酒色财气,所以即被六尘六贼之所染也。贪求荣贵者,不得荣贵,而生烦恼。已得荣贵,又从荣贵中生出许多烦恼也。不如看破“名”字,诚心修道,道成之日,名扬天下,以成万古之名也。何等贵哉!《道德经》曰:虽有拱璧【一】,以先驷马,不如坐进此道。

至圣曰:富与贵,是人之所慾也。不以其道得之,不处也。贪求财利者,不得财利而生烦恼,既得财利,又从财利中生出许多烦恼也。不如看破“利”字,诚心修道,而身中之精气神三宝,乃爲法财,能买性命,益寿延年,有何烦恼之生也?至圣曰:富贵于我如浮云。

《中庸》曰:素贫贱,行乎贫贱。孟子曰:贫贱不能移。又曰:君子忧道不忧贫。贪求美色者,不得美色而生烦恼,已得美色必有恩爱,又从恩爱中生出许多烦恼也。不如看破“色”字,诚心修道,自己身中现有婴儿姹女,每日常亲常近,坎离相交,金木相并,多少滋味,难以言传,异日道成,仙女同俦,何等尊重【二】!

至圣曰:血气未定,戒之在色。吕祖曰:二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落,暗地教君骨髓枯。至于鬭(音dòu)气,乃是不忍,从是非中生出许多烦恼也。不如看破“气”字,诚心修道,而养身中三花五气、浩然刚气、太和元气,结成金丹,纵有烦恼,化爲乌有矣。至圣曰:血气方刚,戒之在鬭(音dòu)。又曰:持其志,无暴其气。至于一切不如意处,便生烦恼,我以一空字,以虚其心,焉受烦恼之灾乎?

【一】原文爲(壁)按【民国六年岁次丁巳三月爱莲堂重刊版】《太上老君说常清静经》,及巴蜀书社出版《藏外道书》.《太上老君说常清静经图注》,改爲(璧)

【二】原文爲[何尊重也],按巴蜀书社出版《藏外道书》 .《太上老君说常清静经图注》,改爲【何等尊重】。


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